《孙伏伽籍贯考证分析》 双冢子仙爷庙

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从《嘉庆武城县志》 卷十•杂志的双冢的记栽: “衣双冢屯, 二聚相依,垒然可望, 里人相传为, 有神姑。 国初时, 士民祈祷, 毎有征应, 岁久人迁,不复灵, 怪其为断陇遗阡, 英可考信。
又有一说:乡民世代相传, 土丘上住有胡万丁、 仓万胜两住仏人。 他们布施行善、 治病救人, 深得叨方民众爱就。 故土丘彼俗称为“仙爷岗子” 。 2009年春, 附近村民捐场出力, 在原址上重建了庙宇。 东側聚子见图3—22, 1934年庙碑见图3—23。

《武城基志》 记载的“神姑” 冢来看, 自洪武年间就受三里五村、 十里人乡的士民膜拜, 至今已经过去了近650年, 也完成了从“神姑” 到“狐仙” "白狐” 再到“白 狐仙” 爷的蜕变, 显然形成了故城县的"仙爷”丈化, 成了 运近村民逢年过节一项不可或缺的丈化习俗, 也翱下无数的传说轶事供人们传颂。 笔者成年后还听说: "某某家至今还有忘记归还的酒壶” , “某某的爷爷得到狐仙爷馈贈的全豆子” “某某.小狐仙回家” 。如今供奉的即“自、 胡二位仙” ,香火不断。

《孙伏伽籍贯考证分析》 一丈, 志在恢复故城历史的真卖面貌, 影响列乡亲们的几百年来形成的情感寄托, 只能说步: "抱歡! 

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正文完